MUSAC presenta la primera exposición en España del artista beninés Georges Adéagbo

Fotografía de la instalación en el Palazzo Vecchio, Florencia en la exposición La rencontre..! Venise -Florence..!, 2008
Fotografía color
Cortesía Frittelli Arte Contemporanea, Florencia

Vista de la instalación Abraham- L’ami de Dieu [Philadelphia version], 2000-2006 en la exposición Notations: Out of Words en el Philadelphia Museum of Art, 2007
Técnica mixta (periódicos, libros, discos y escultura africana)
Dimensiones variables
Cortesía del artista

MUSAC presenta la primera exposición en España del artista beninés Georges Adéagbo MUSAC, Museo de Arte Contemporáneo de Castilla y León, presenta ‘La misión y los misioneros’, primera exposición individual en España del artista africano Georges Adéagbo. 29 de enero, 2011 – 5 de junio, 2011]]>

Fuente: MUSAC, León
La obra de Adéagbo se caracteriza por la combinación de diversos objetos y textos, queencarga, colecciona o encuentra en Cotonou, y en las zonas circundantes de los lugaresen los que presenta sus exposiciones. Para ello, antes de inaugurar una exposición enuna localidad, Adéagbo necesita pasar allí el tiempo suficiente para poder contrastar suinvestigación con la experiencia directa de las condiciones y circunstancias del lugar.Sobre esta base, complementa los textos y objetos seleccionados de su archivo deBenín con piezas obtenidas en ese entorno concreto, transformándolas en nuevas piezasque sólo tienen sentido en esa ubicación específica.

Estas instalaciones no tratan tanto de la pluralidad (de objetos y textos) como de losproblemas, complejidades y negociaciones de la acumulación y del consumo, lastraducciones y transformaciones, relaciones, proximidades y desplazamientos de losobjetos y los textos que inroduce en la obra. Por lo general un tema central conectatodos los elementos del “ensamblaje” con la manera de diseñar la ejecución de lainstalación, al tiempo que marca la tensión entre lo visual y lo verbal; objetos y textos quecubren paredes e invaden suelos, implicando lo vertical y lo horizontal en la experienciadel espectador.

Adéagbo se ve a sí mismo en el papel comunitario del artista en tanto que “misionero”,de ahí que el lenguaje de sus historias contingentes y enunciados enigmáticos sea el delas parábolas elaboradas con esmero, los mitos originarios y formativos y las metáforasmetafísicas. Como resultado y mediante la creación de una tupida red simbólica deacontecimientos, Adéagbo ilustra la universalidad de las leyes de la naturaleza que rigenla vida en todas partes, al tiempo que revela la diversidad de condiciones existentes enun emplazamiento dado.

La misión y los misioneros
En la muestra de Georges Adéagbo en MUSAC el espectador tendrá la oportunidad derepasar la manera en la que el artista interviene en las colecciones permanentes deinstituciones y museos a partir de una serie de pequeñas instalaciones que, a la manerade altares, “recrean” la práctica del artista. Esta serie de Constelaciones ha sidoelaborada a partir de las obras anteriormente presentadas en la Fondazione QueriniStampalia de Venecia y en el Museo Palazzo Vecchio de Florencia. Además, esteidiosincrático conjunto de obras se complementa con una sala que nos introduce yenvuelve al espectador en el quehacer y el proceso creativo del artista. Sin embargo, lapieza fundamental de la muestra es la instalación La misión y los misioneros, de nuevaproducción para MUSAC y que da título a la muestra. Adéagbo aborda el complejo einexhaustible tema de la misión, tanto a partir de su propia experiencia personal yprofesional, como a través de la Historia y la Religión, sus relaciones y contradicciones,sus repercusiones y transformaciones. Esta densa y compleja obra de acumulaciones,referencias y relaciones constituye, como la mayor parte de las instalaciones creadas porAdéagbo, lo que Stephan Köhler quiere entender como “un oráculo y un talismán quenos orientan y protegen por los derroteros de la vida,” una “orientación, análoga a unmapa y una brújula, un espacio mental en el que reflexionar acerca de dónde venimos,dónde nos encontramos y, no menos importante, si estamos en el camino adecuado parareconocer y cumplir nuestro cometido vital.”