Olaf Breuning: “We Only Move When Something Changes (Solo nos iremos cuando algo cambie)”, 2002. 122 x 155 cm. Cortesía del artista y de Metro Picture
La tierra en la que vivimos, la tierra que dejamos atrás ‘The Land We Live In – The Land We Left Behind (‘La tierra en la que vivimos, la tierra que dejamos atrás)’: Una exposición en Hauser and Wirth Somerset explora la naturaleza contradictoria de la relación de la sociedad con lo rural. Del 20 de enero al 7 de mayo de 2018.]]>
Fuente: Hauser & Wirth Somerset
La exposición presenta a más de 50 artistas y creadores internacionales, desde el siglo XVI hasta la actualidad, incluidos Paul McCarthy, Beatrix Potter, Carsten Höller, Laure Prouvost, William Holman Hunt, Samuel Palmer, Frank Lloyd Wright, Marcus Coates, Fernando García-Dory, Mark Dion, Roni Horn, Aaron Angell y Mark Wallinger.
Con protagonistas que van desde los anacoretas del siglo 10 hasta los ruralistas urbanos del siglo XXI, «La tierra en la que vivimos – La tierra que dejamos atrás» cuenta la evolución de la conexión de la humanidad con la tierra, nuestra percepción y confianza en ella. Los espectadores tendrán la oportunidad de involucrarse con los temas de la exposición a través de una serie de proyectos de artistas y actividades que incluyen ordeño de cabra y fabricación de queso.
El título de la exposición se refiere a un brindis utilizado por los inmigrantes en los siglos XVIII y XIX, que celebraba la tierra a la que habían llegado, seguido de una réplica que conmemoraba su país de origen, un lugar que para muchos encarnaba el anhelo romántico. Las obras seleccionadas sugieren lo rural como un laboratorio para el desarrollo de ideas, en particular la noción de una utopía rural, los exiliados industriales y las metáforas religiosas de la huída a Egipto y el regreso al Edén, que están incrustados en el inconsciente colectivo de la humanidad. Esta visión está contrapesada y puntuada por documentales y reportajes, desde obras que ilustran la realidad de la agricultura moderna. La exposición explora estos temas tangibles de fricción territorial, la procreación y la muerte, en el contexto de una encarnación arcaica y más esquiva de lo rural.
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